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市場の底辺で浮き沈みする衆生の姿
青岐坊市 · 散修青岐坊市・百草丹舗の薬童、凝気三層の底辺散修。天才の資質はなく、ただ「欠け」を見抜く眼を持つ——他人の功法のどこが誤りか、一目で分かる。
青岐坊市 · 散修青岐坊市で30年渡り歩いた散修の古老、あだ名は「九命」——九度火をくぐり、九度とも死ななかった。坊市底辺の掟で、彼の知らぬものはない。
許家 · 符修落ちぶれた符籙の名家・許家の正脈の娘で、符修。家伝の青篆符は末筆に缺があり、坊市には「看板を潰した」と言われているが、芯は折れていない。
玄照門 · 執法處玄照門外門の執法弟子。坊市の、筋の通らない、しかもお上の側でも押さえ切れない怪事をもっぱら受け持つ。冷ややかで疑い深く、鞘を払った剣のような凛とした美しさがある。
この作品について
『万法欠如』は、新・凡人流仙俠の長編連載です。主人公の林缺は坊市の最下層の出身。万法に走る缺紋を見ることができ、残法を補い、廃丹を直し、裂縫がらみの事件を解きながら、散修としての生き延びから「補天の道」へと一歩ずつ進んでいきます。
物語が始まった時点で、林缺には霊根の才も、師承も、後ろ盾もありません。坊市の一番下の層に住み、他人が要らなくなった残法や残丹の修繕で日銭を稼いでいる。彼が唯一人と違うのは、功法や法器に走る髪の毛ほどの「缺紋」が見えること——それは修行の品が鋳られた瞬間から帯びている亀裂で、大半の修士は一生気づかず、いつか走火入魔したときに代償として支払うだけのものです。この力は彼を一夜にして飛昇させはしません。ただ、坊市で最も「物がなぜ壊れるのか」を理解している人間にしてくれました。
この作品は、痛快な天才ルートを意図的に採りません。林缺の進境は一つ残らず、霊石と義理と危険に換算されます。残符を一枚補うのに材料をどれだけ焼くのか、廃丹を一炉直すのにどれだけの反噬を招くのか、裂縫の事件を一件受けるのに退路を何本賭けるのか。修為とは数字が跳ね上がることではなく、資源が足りない状況で局面をぎりぎり勝てるところまで計算し続ける作業です。読者が一話読み終えて覚えているのは「今回どう凌いだか」であって、何層目に上がったかではありません。
中盤以降、物語は坊市での生存から宗門外門と裂縫事件へと進みます。表向きは死者・失踪・丹炉の爆裂といった事件の連なり。掘り下げると、同じ功法が別々の宗門を流れるとき、欠けの位置が寸分違わないことがわかってきます——誰かが源で法門に欠けを仕込んでいる。功法の独占、宗門が意図的に残す欠け、消耗品として扱われる補丹師。構造的な腐りが事件の下から一層ずつ浮かび上がり、ただ生き延びたかっただけの散修は「誰が万法を欠けさせたのか」と問わざるを得なくなります。
後期は補天司、天道盟、そして天道そのものの欠損という真相へ向かいます。「補天」は修辞ではありません。天道自体が欠けを抱えているのなら、修行というこの秩序全体は、それを補っているのか、それとも利用しているのか。主題はキャッチコピーに置かれています——他人が欠けを天命とみなすところで、林缺は欠け口を道に変える。問われているのは凡人が仙になれるかではなく、欠け口が見えてしまう者は縫うべきか、それとももっと引き裂くべきかという一点です。
文体としては、仙俠の神話的な響きをあえて抑え、人の重みに寄せています。丹房の火加減、坊市の物価、外門弟子どうしの排斥と取引、上の者に握りつぶされる事件記録——どれも正面から書かれます。戦いは等級で押し切るのではなく、相手の綻びを読み、自分に何手残っているかを数えて勝ち取るもので、勝ってもなお代償を払います。各話には必ず具体的な収穫があります。補いきった符が一枚、典籍堂に入る機会が一度、あるいは信じられたはずの人間を一人失うこと。
読み方としては、本編の各話を順に追えば十分です。サイトには宇宙データベース(世界観・功法用語・組織勢力・裂縫記録)、キャラクターファイル、観測レポートも用意されており、読書進度に応じて段階的に解禁されるため、先にばれる心配はありません。本作は繁体字中国語・簡体字中国語・英語・日本語・韓国語の五言語で公開されています。作中のすべての人物・宗門・功法・事件はフィクションであり、実在の人物・団体・事件とは一切関係ありません。
「他の者が欠如を天命と受け入れる中、林缺はその欠けた場所を自らの道へと変えた。」
作者手記 / 江湖の噂
作品ノート、世界観補完とアップデート公告
坊市抄聞|走火した散修が遺した半頁の言葉:「おまえの資質のせいではない」
坊市に出回っている一枚の写し紙。走火した散修が遺した半頁の言葉を写したものだという。「おまえの資質のせいではない。おまえの手にあるその功法が、はじめから一塊を抜き取られているのだ。」
補遺|坊市の散修はなぜいつも境で止まるのか——誰も大声では言わない幾つかの言い分
散修はなぜいつも境で止まるのか?坊市には三つの言い分がある。前の二つは声高に語られ、三つ目を語る者はまず左右に人がいないか確かめる。功法そのものが、はじめから缺を残されているのだ、と。
異聞|一枚の丹方残頁、その縁に誰も知らぬ批註が一行
廃丹の山から拾われた一枚の丹方残頁。方そのものはありふれているが、縁には小さな字の批註が一行加えられ、筆跡は方とは異なり、それが何を意味するのか誰も知らぬ。
