열여섯 글자

돌문 홈 위쪽에는 4 행의 전서가 새겨져 있다. 한 행에 4 자, 모두 16 자. 새김이 극히 가늘어서 등을 측광으로 눕혀 비스듬히 비추지 않으면 돌의 천연 무늬로 여기게 된다.

이 문에 드는 자 용을 알면 물러서고 거울을 들고 들어가며 혼은 서른하나로 돌아간다

앞의 2 행은 규칙 같기도 하고 경고 같기도 하다. '용'을 알아보는 사람은 물러서야 한다. 분금문 구결에서 '용'은 복수의 뜻이라, 지맥의 주향을 가리킬 수도 있고, 진왕 혈맥을 가리킬 수도 있으며, 현존하는 동물 분류에 이미 들어 있지 않은 어떤 종을 가리킬 수도 있다. 문은 어느 층인지 말하지 않았다. 글자의 필법은 이른 편이고, 홈과도, 문과 굴벽의 장부와도 같은 공예이며, 나중에 새긴 흔적은 찾을 수 없다.

세 번째 행은 조건을 준다. 문 한가운데의 그 원형 홈은 지름 15 센티, 깊이 약 1 센티, 안쪽이 곱게 갈려 있어 특정한 형태의 물건을 위해 남겨 둔 자리다. 그리고 산에 들어 첫 번째 작은 십자 표식의 흙더미 아래, 첫 번째라고 적힌 선지 쪽지 밑에 청동 거울 하나가 반쯤 묻혀 있었다. 지름은 꼭 15 센티, 들어 보면 대략 한 냥 무게, 거울 등 한가운데에 볼록한 꼭지가 있고, 서린 자세는 부러진 석탑 기둥의 그 날개 달린 비늘 무늬와 똑같다. 누군가 진작에 뒤에 올 사람을 위해 입문의 열쇠를 마련해 둔 것이다.

마지막 4 글자가 가장 오싹하다. 그 도용 진에서 서른한 번째 구의 정수리 구멍은 누군가에 의해 열렸고, 구멍 안에는 여자의 머리가 하나, 얼굴을 굴 천장 쪽으로 두고 놓여 있었다. 백분을 밑에 깔고, 입술에는 주사가 남긴 옅은 붉은빛, 이마 한가운데에 반달 모양 화전 하나와 아주 작은 금박, 높이 올린 머리에는 학정 은비녀 하나—화장도, 장식도, 머리 모양도 전부 명말청초 남방 사족 여인의 양식이고, 사람은 400 년 전 사람이다. 그런데 그 얼굴은 방금 넣은 것처럼 싱싱했고, 입술은 젖어 있었으며, 주사는 번지지도 않았다.

거울은 홈에 들어맞고, 문의 구결도 서른한 번째 구에 들어맞는다. 그 거울을 그 자리에 눌러 넣으면 무슨 일이 일어나는지는, 선자오예는 확인하지 않았다.