凝氣境

修行的第一道門檻。把天地靈氣納入體內、沿經脈周天運轉、在丹田裡一點一點凝起來，謂之凝氣。

一境之內分九層，九層滿了才算大成。層與層之間，差的是氣的純度與穩度。同一口氣，養得雜、養得散的人，堆到再多也坐不穩一層。

對坊市散修而言，凝氣已是大半人一輩子摸得到的全部。九成人練的《小周天吐納訣》只記到第三層；三層之上，得另尋抄本、另尋師承，那多半是宗門弟子才談得起的事。

前三層的路是有時程的。一日早晚各坐半個時辰，勤些的三五個月能坐穩第二層，一年上下摸到第三層門口。第三層之後，時程就沒人說得準了：有人守著三層守了快兩年，氣一到三層頂上就像撞著一堵沒有門的牆，怎麼推都推不過去；坊市裡管這叫根骨到頭，勸人認命。

層數不憑口說，得驗。宗門收人用一塊半人高的青石，石面由下而上刻著一圈圈環紋，手按上去運氣，氣到第幾層，環紋便亮到第幾圈。亮到整圈才作數；亮到半圈、環紋一明一暗地晃，執事只會記你低一層——氣浮在兩層之間坐不穩，在他們眼裡就是走火的相。爭是沒用的，石上亮幾圈是幾圈。

凝氣的氣是活的。有時稠、有時稀，養氣的人得天天伺候它。一個沒養好，境界不退，氣卻會往下沉一層，得歇上十天半月才回得來。走過一次火的人更難養——氣一日比一日往下沉，人蹲在牆根底下閉目咬牙，硬等那口氣自己緩過來，緩不過來就熬一宿。

一層之差，在坊市裡就是天。凝氣七層的人在西街收規費，二十出頭上到七層，人人都說他根骨好；三層的散修被當眾扇一巴掌，只能垂著頭認。